Abgeschlossene Dissertationen
| 2022 | Irina Dudar | Krönen – Mehren – Weitergeben. Individualisierungspraktiken und Erinnerungssicherung auf spätmittelalterlichen Schützenketten (1450-1550) |
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| Isabel Brass | Der Modernisme-Schmuck von Lluis Masriera. Zwischen Tradition und Moderne | |
| 2020 | Pavla Ralcheva | Bewegte Geschichten. Studien zu beidseitig bemalten Bildträgern im Spätmittelalter |
| Marina Rieß | Das Goldschmiedehandwerk der Frühen Neuzeit am Niederrhein. Liturgische Goldschmiedewerke im konfessionellen Spannungsfeld | |
| 2019 | Petra Güntgen-Knemeyer | Didaxe – Spiel – Identität. Studien zur Buchmalerei. Das Graduale von 1531 für den Kölner Dom (Cod. 274 der Kölner Dombibliothek) |
| 2013 | Christiane Martina Elster | Die textilen Geschenke Papst Bonifaz' VIII. (1294-1303) an die Kathedrale von Anagni - päpstliche Paramente des späten Mittelalters als Medien der Repräsentation, Gaben und Erinnerungsträger |
| Katharina Ute Mann | Polonia. Eine Nationalallegorie als Erinnerungsort in der polnischen Malerei des 19. Jahrhunderts | |
| 2012 | Lisa Dieckmann | Traumdramaturgie und Selbstreflexion. Bildstrategien romantischer Traumdarstellungen im Spannungsfeld zeitgenössischer Traumtheorie und Ästhetik |
| Anja Gerdemann | Konstruktion norwegischer Identität durch Adolph Tidemand (1814-76) | |
| 2009 | Hendrik Breuer | Zwischen Missionspredigt und bürgerlicher Stifterkultur. Die spätmittelalterlichen Flügelaltäre der Dominikanerkonvente in den Hansestädten Rostock, Wismar und Lübeck |
| 2008 | Andrea Imig | Luzifer als Frau? Zur Ikonographie der frauengestaltigen Schlange in Sündenfalldarstellungen des 13. bis 16. Jahrhunderts |
| 2007 | Jennifer Hülsberg | Untersuchungen zum Valkenburg-Graduale (Cod. 100b der Diözesanbibliothek zu Köln) |